عامل الجذر، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
بالنسبة لصانعة الخزف مادي إينيز، قد تكون غريزة صنع الفن وراثية.
إينيز هي ابنة الفنانة الأمريكية أليسون سار وحفيدة رائدة التجميل بيتي سار. وقالت خلال مكالمة هاتفية حديثة: “نقول دائمًا إن الفن يسري في الدم”. “الفن هو الطريقة التي تعلمت بها كيفية التعامل مع العالم.”
يصنع مواطن لوس أنجلوس منحوتات خزفية حيوية مصنوعة يدويًا ومتجذرة في التصوف ومعرفة الأجداد. وعلى مدى السنوات القليلة الماضية، انتقلت هذه الأعمال إلى نطاقات أكبر، لتلفت انتباه عالم الفن. وفي الأسبوع الماضي، افتتحت إينيز معرضها الفردي الأول “Nascence” مع ميغان مولروني في لوس أنجلوس، والذي يستمر عرضه حتى 20 يونيو. يضم المعرض 20 وعاءً خزفيًا وأعمالًا جدارية، جميعها مصنوعة في العام الماضي، وكل منها مخصص لمجموعة متنوعة من النباتات المميزة.
بيني بليسينج، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
زعتر مدقة، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
يعود استخدام إينيز للطين جزئيًا إلى جدها، صانع الخزف الراحل ريتشارد سار. وقالت: “جدي هو أحد الأسباب التي جعلتني أتعلق بها”.
في حين أن نسبها الإبداعي عميق، تقول إينيز إن التأثير العائلي الأكبر على عملها قد يكون في الواقع البستنة. وقالت: “كانت البستنة دائمًا جزءًا رئيسيًا من الحياة الأسرية. لقد كانت جزءًا من الحياة اليومية”. “لا تزال جدتي تمتلك حديقة، وأنا أساعدها فيها كل أسبوع.”
بالنسبة لإينيز، تعتبر أعمال البستنة وزراعة الأغذية من أقدم أشكال الرعاية الأسرية. في فيلم Nascence، ابتكرت منحوتات شبه بشرية مستوحاة من النباتات، بما في ذلك البامية والبازلاء ذات العين السوداء والكركديه. أصبحت أشكالها أكثر ثباتًا وأكثر ارتباطًا بالأرض مما كانت عليه في الماضي، وتبدو غريبة تقريبًا. في نعمة بن (2026)، وهو منحوتة مستوحاة من نبات السمسم في غرب أفريقيا، على سبيل المثال، تشبه قرنتان أرجل مغطاة بالدروع على محارب نباتي.
شتلات العرافة، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
الناظر، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
تكرس إينيز قدرًا كبيرًا من الوقت للبحث عن هذه النباتات وتاريخها قبل أن تضع يديها على الطين. تحتفظ بدفاتر ملاحظات مليئة بدراسات الألوان المائية عن الأزهار، إلى جانب ملاحظات وخربشات حول تاريخها وفولكلورها واستخداماتها الطبية والطهي.
بدأت بإجراء هذه التحقيقات المكثفة حول الحياة النباتية في سلسلتها السابقة “Fire Followers”، والتي قامت بإنشائها في أعقاب حرائق الغابات في لوس أنجلوس عام 2025. (أتباع النار نباتات تنبت بالحرارة). خلال تلك الفترة، اضطرت الفنانة وشقيقها ووالدتها وجدتها إلى إخلاء منازلهم، بالإضافة إلى حيواناتهم الأليفة.
تتذكر قائلة: “كان لدينا ستة كلاب، وأرنبين، وسلحفاتين، وقطتي. وفي تلك المرحلة، كانت لدي سلحفاة جدتي في دلو”.
ومن خلال هذه التجربة، شهدت إينيز إخفاقات نظامية ودعمًا مجتمعيًا. في ذلك الوقت، كان استوديو إينيز بمثابة حديقة والدتها. مع مرور الوقت، ظهرت النباتات كلغة للتعبير عن الحزن والأمل. وقالت: “لقد بدأت أفكر حقاً في التربة وكيف فقدنا لغة كيفية العناية بها. فالنباتات التي تتبع النار تشفي التربة”. “لقد أصبحوا رؤيتي الصغيرة للأمل في المستقبل.”
معالج القلب، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
العونة، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
الآن، توسع هذا الاهتمام بالبيئة المحلية إلى الخارج ليشمل مسائل النزوح والاستعمار والبقاء. في هذا العرض، تتعمق إينيز في قصص النباتات المرتبطة بتجارة الرقيق، وتشير إلى علاقات عائلتها الخاصة بتاريخ النباتات على طول الطريق.
في أعقاب الحرائق، كانت إينيز تقوم بأرشفة الوثائق الخاصة بجدتها، بيتي سار، المحفوظة في منزل الفنانة لوريل كانيون. أثناء التدقيق في الصور والأوراق، اكتشفت شهادة القبالة التي تخص جدتها الكبرى، هانا مايس، وهي من مواطني لويزيانا.
أثناء العبودية، كانت القابلات السود ممارسات مطلوبات ومزجن المعرفة الطبية الغربية والأفريقية مع الأعشاب المحلية. بعد التحرر، أصبحت بعض هؤلاء النساء معتمدات رسميًا وبقيت معالجات مطلوبات بشدة.
قالت إينيز: “بدأت أتساءل عن نوع النباتات التي كانت جدتي الكبرى ستستخدمها في ممارستها”. “ومن هنا، توسع اهتمامي في جميع أنحاء العالم، حيث أدركت في الوقت الحقيقي كيف تم استخدام الزراعة كسلاح خلال الاستعمار الذي يستمر حتى اليوم.”
يمكن أن تكون القصص قوية بشكل لافت للنظر. شاركت إينيز قائلة: “لقد قام المستعبدون بتضفير بذور البامية في شعرهم للتأكد من أنهم أينما ذهبوا، سيكون لديهم السيطرة والقدرة على رعاية بعضهم البعض”.
قرمزي كين، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
واندرر، 2026
مادي إينيز ليسر
ميغان مولروني
النحت معالج القلب (2026)، في الوقت نفسه، مستوحى من زهرة الكركديه، المشهورة في شمال إفريقيا (خاصة السودان) وتستخدم في صنع كركاديوالشاي وعلاجات الشفاء. في الفولكلور، ترتبط الزهرة بحكاية عاشقين منفصلين. عندما يموت المرء في المعركة، تبكي حبيبته دموعاً دماً، وحيثما تصل الدموع إلى الأرض، يزهر الكركديه.
إن حياة إينيز العائلية هي شهادة على مرونة المعرفة النباتية المحلية حتى في الشتات. وأشارت إينيز إلى أن “البازلاء ذات العين السوداء ترمز إلى الحظ. ويعود هذا التقليد إلى أفريقيا”. “في يوم رأس السنة الجديدة، تتناول عائلتي طعام الروح – البازلاء ذات العين السوداء، والخضراوات، والبطاطا الحلوة. كل حبة بازلاء متبقية على الطبق هي دمعة سوف تذرفها في العام التالي. لا تترك أي شيء خلفك.”
تعترف إينيز بأن البحث الشامل في هذه التواريخ قد لا يكون واضحًا لشخص ينظر إليها في معرض الصور – ولا بأس بذلك.
قالت: “هذا هو كل ممارستي العلاجية التأملية الصغيرة”. “أحب رؤية الناس يأتون ويتفاعلون معهم.”
من الناحية النباتية، يشير عنوان المعرض “الولادة” إلى اللحظة التي تسبق تفتح البرعم. وقالت إينيز: “إنها علامات الجمال المحتمل، والمستقبل المحتمل”. “في الوقت الحالي، أعتقد أننا في مهد ثورة، وباعتباري فنانًا، أعتقد أن هناك مجالًا للجمال في الثورة.”
