الذكاء لا يكفي –

امتلأ مسرح ساندرز بالشعر والموسيقى والخطب والجوائز صباح الثلاثاء، في البداية غير الرسمية لأسبوع البدء.

كانت هذه التدريبات الأدبية رقم 234 لفرع الجامعة من فاي بيتا كابا، الذي افتتح الطلاب الصغار والكبار ذوي الأداء العالي في كلية هارفارد في واحدة من أقدم المجتمعات الأكاديمية في البلاد.

لكن الاحتفالات تم قطعها بشكل حر مع الأوامر والتحذيرات – الصارمة في بعض الأحيان – حول المسؤوليات الكبيرة التي تقع على عاتق أعضاء الفصل الجدد، الذين يستعد نصفهم للتخرج يوم الخميس.

إن ذكاء هؤلاء الطلاب ودافعهم ليس موضع شك: فالفصل يعترف، على الأكثر، بواحد فقط من كل 10 طلاب جامعيين بناءً على أدائهم الأكاديمي. لكن طوال البرنامج الذي استمر 90 دقيقة، أصر المتحدثون على أن الذكاء والدافع ليسا كافيين لمواطنة مسؤولة، أو حتى لحياة ذات معنى.

تم إلزام أعضاء الفصل الجدد بالحفاظ على شجاعتهم الفكرية وتنميتها، في استدعاء افتتاحي من قبل القس ماثيو إيتشيهاشي بوتس، وزير بوسي، وبواسطة ميغان أورورك، شاعر التدريبات.

أشارت أورورك – وهي نفسها خريجة PBK في جامعة ييل، وهي الآن أستاذة ومحررة في ذلك الحرم الجامعي – إلى أنها عندما انضمت إلى الجمعية قبل التخرج، شعرت “بالفخر لأنها فعلت ما طلب مني، وفعلته بشكل جيد”.

وقالت إن الجزء الصعب يأتي بعد ذلك، حيث يكتشف كل شاب “ما الذي ستطلبه من نفسك”.

وقالت إنه عمل مخيف، مستوحى من تقليد جيمس بالدوين، الذي كان واعظًا مراهقًا قبل وقت طويل من أن يصبح كاتبًا.

رأت بالدوين أن الدورين متناقضان تقريبًا، حيث لاحظت: “”عندما تقف على المنبر، يجب أن تبدو كما لو كنت تعرف ما تتحدث عنه. عندما تكتب، فإنك تحاول اكتشاف شيء ما لا يعرف … [even] ما لا تريد أن تعرفه.”

قرأت أورورك ثلاث قصائد، آخرها عبارة عن تأمل تم الانتهاء منه مؤخرًا حول احتضان ابنها الصغير في ساعات الفجر: “هل استخدمت وقتك؟”

وقالت إن الأمر استغرق وقتًا طويلاً، وبدأ في أعقاب عمليات القتل الجماعي مباشرة في مسجدين في كرايستشيرش، نيوزيلندا، في عام 2019.

جلد ابني، ناعم كالماء، لا يزال بدون علامات
ويحمل دبًا في يده اليسرى
و ينظر إليه فيقول
“أنا أحبك يا سيد الدب.”
وماذا يمكنني أن أقول؟
لا أستطيع أن أقول، “الحب الذي تكنه للحيوانات
لا يمنعك من أكلها.”
لقد قمنا بالفعل بتهديدك.
هناك كل ما يمكنك القيام به
وليس هناك ما يجب القيام به، وكل شيء يجب القيام به.
وعندما تكبر…
لمن ستقول
كم كنت تحب العالم؟

ثم جاءت الكلمة الرسمية التي ألقاها الرئيس الفخري لاري باكو. وبينما كان ينظر إلى حشد الطلاب الذين تعرضوا للقصف بقذائف الهاون، قال باكو مبتسماً: “أنتم من أكثر الناس طموحاً في العالم.

“أنا لا أقول ذلك على سبيل النقد. الطموح ليس رذيلة؛ فهو في نواحٍ عديدة هو ما أتى بك إلى هنا، ليس فقط إلى جامعة هارفارد، ولكن هنا، اليوم، إلى فاي بيتا كابا.” وأضاف باكو. (كان هو نفسه جزءًا من فصل PBK الافتتاحي لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في عام 1972.)

لكن هناك نسخة من الطموح [that] ويتحول إلى شيء آخر: طموح لا يمكن إشباعه أبدًا، يتعامل مع كل إنجاز على أنه مجرد منصة للإنجاز التالي.

في بعض الأحيان، بدا باكو ـ الاقتصادي والإداري، الذي درس المؤسسات طوال حياته ـ يائساً بشأن اللحظة السياسية الحالية.

فالأشياء التي اعتبرها مصادر للإجماع – مثل الحقيقة والكرامة الإنسانية العالمية، واللطف وسيادة القانون – “ليست آمنة كما كنا نعتقد ذات يوم”.

تركز حديث باكو على تعاليم سمعان بن زوما، وهو حكيم تلمودي من القرن الثاني، سعى إلى قلب المفاهيم الشائعة حول السلطة والإنجازات في عصره.

“من هو الحكيم؟” سأل بن زوما. “الذي يتعلم من جميع الناس. من هو الغني؟ الذي يفرح بنصيبه.”

أما الأقوياء، كما وجد بن زوما بدوره، فهم أولئك الذين “يمارسون ضبط النفس”.

لقد كان هذا هو التعليم الذي أراد باكو التأكيد عليه في هذه اللحظة.

دفعة 2026، التي أتت إلى جامعة هارفارد وسط الاضطرابات العميقة المرتبطة بالوباء، ستغادر الحرم الجامعي مع احتدام الحرب في الشرق الأوسط، وبينما يبدأ الذكاء الاصطناعي في ثورة لا يمكن التنبؤ بها في المؤسسة الفكرية البشرية كما حدث منذ آلاف السنين.

وفي تصريحات موجهة – وإن لم تكن بالاسم مطلقًا – إلى القادة السياسيين في البلاد وإلى البعض في الطبقة الحاكمة، قال باكو: “نحن محاطون بأشخاص يخلطون بين القدرة على إجبار الآخرين والقوة الحقيقية”.