يتصور معظمهم الأسلوب الواقعي لليونانيين والرومان عند التفكير في فن أوروبا القديمة. ولكن كانت هناك شعوب وطرق أخرى للتفكير في تصوير العالم، وهذا يشمل الكلت، المجموعة المتنوعة التي سكنت بريطانيا وأيرلندا وجزء كبير من أوروبا القارية.
قالت سوزان إبنجهاوس، أمينة جورج إم إيه هانفمان للفن القديم ورئيسة قسم الفن الآسيوي والبحر الأبيض المتوسط: “لا يزال علم الآثار وتاريخ الفن يركزان بشكل كبير على اليونان وروما في الولايات المتحدة”. “لذلك فكرت: أوه، سيكون من المذهل إحضار بعض هذه الأشياء إلى هنا.”
تشارك متاحف هارفارد الفنية هذه المساهمات الفنية في معرض جديد هو الأول من نوعه بعنوان “الفن السلتي عبر العصور”، والذي يستكشف الأشياء التي أنشأها أولئك الذين يطلق عليهم اسم “الكلت” من العصر الحديدي إلى أوائل العصور الوسطى، وكذلك من النهضة السلتية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وحتى الفترات الزمنية الأحدث.
“نحن نحاول عمدا فصل الكليشيهات عن الكلت عن الفن الذي يسمى سلتيك.”
بيني كومب، زميلة كيليكيان في مجال الفن القديم
كما يتناول تطور الصور والأفكار في المنطقة وسط انتشار الحكم الروماني.
وقالت لور ماريست، أمينة متحف العملات القديمة في داماريت، إن هذا المعرض يسعى إلى التشكيك في الافتراضات حول الروايات الفنية القديمة.
قال ماريست: “التاريخ يكتبه الفائزون”. وأشارت إلى أن موضوعات الفن اليوناني والروماني كانت تحظى باحترام الجماهير الغربية لفترة طويلة، لكن الفن السلتي – الذي تعايش معهم – مختلف.
قالت ماريست إنها أذهلتها مدى معاصرة بعض القطع، مع اعتمادها على التجريد والزخرفة وتفكيك الأشكال.
وقالت: “إن الفن الذي ينتجونه هو في الواقع حديث بشكل مدهش في بعض النواحي”.
رأس من الحجر الرملي من 450 إلى 380 قبل الميلاد، تم العثور عليه في ألمانيا.
تصوير جريس دوفال
أحد الأمثلة على ذلك هو قطعة مجزأة من الحجر الرملي على شكل رأس، تم اكتشافها في هايدلبرغ في جنوب غرب ألمانيا في عام 1893.
من المحتمل أن يكون جزءًا من منحوتة محارب وغالبًا ما يفاجئ المشاهدين: فهو ليس رمزيًا، وليس من الواضح أنه إنسان أو نبات أو حيوان؛ إنه يكاد يكون كرتونيًا في بنائه – وهي ميزات تشترك فيها أمثلة أخرى من الفن السلتي.
الصور الأخرى في المعرض خيالية بطبيعتها – حيث تظهر مخلوقات تشبه التنين أو غيرها من المخلوقات الأسطورية – أو تتضمن أفكارًا مختلفة عن الآلهة.
ويوجد أيضًا تمثال برونزي يظهر الإلهة أرتيو مع شجرة ودب. تم العثور على عناصر التمثال عام 1832 في موري، بالقرب من برن، سويسرا، ويبدو أنها قد تم تغييرها وإعادة استخدامها في فترات زمنية مختلفة.
لماذا؟ ما هي الأهمية التي كان يحملها هذا الإله للناس وقت خلقه؟ ما الذي ألهم الناس الذين خلقوا – وغيروا – هذه الصورة الإلهية؟ إنه يلمح إلى تعقيد الحياة لمختلف الشعوب السلتية في ظل انتشار الحكم الروماني.
مجموعة “Dea Artio”، وهي منحوتة برونزية من سويسرا تعود للقرن الثاني الميلادي.
تصوير جريس دوفال
قال إبنغهاوس: “من غير المرجح أن يعتبر معظم السكان القدماء في وسط وغرب أوروبا أنفسهم كلتيين”، على الرغم من أنه قد يكون لديهم لغات وممارسات وتقاليد ذات صلة.
وأوضحت أن الأشخاص الذين نشير إليهم باسم الكلت، أو الغال، أو الغلاطيين لم يكونوا متجانسين كما نميل إلى الاعتقاد. امتدت هذه المجموعات السكانية القديمة إلى منطقة جغرافية كبيرة وكان لكل منها اسمها وثقافتها الخاصة.
قالت بيني كومب، زميلة كيليكيان في مجال الفن القديم: “إننا نحاول عمدًا فصل الكليشيهات عن الكلت عن الفن الذي يُطلق عليه اسم السلتية”.
وقال كومب إن المعرض يدعو المشاهدين إلى التفكير فيما يعنيه هذا.
“لقد استمر هذا المصطلح السلتي لما يقرب من 3000 عام، على الرغم من وجود فجوة كبيرة في وقت استخدامه… ما الذي يربط كل هذه القطع الأثرية المختلفة جدًا ببعضها البعض وهل هذه علاقة حقيقية؟” قالت. “كيف يتم إعادة استخدام هذا المصطلح وإعادة استخدامه بطرق مختلفة في أوقات مختلفة، وكيف يصبح ذا صلة سياسية في فترات لاحقة من بناء القومية وبناء الأمة؟”
يجمع المعرض ما يقرب من 300 قطعة من مجموعات في فرنسا وألمانيا وسويسرا والنمسا وإيطاليا وبريطانيا وأيرلندا والولايات المتحدة
برعاية إبنجهاوس، كومب، ماريست، وماثيو إل. روغان، كبير مساعدي التنظيم للمعارض والمنشورات الخاصة، استغرق المعرض سنوات حتى يجتمع ويعتمد بشكل كبير على قروض كبيرة من العديد من المتاحف الأوروبية.
كما يضم عناصر من المجموعات المحلية، بما في ذلك عناصر من متحف بيبودي للآثار والإثنولوجيا، ومكتبة ومتحف جون إف كينيدي الرئاسي، وكلية بوسطن.
تتراوح العناصر من المجوهرات إلى الأشياء الوظيفية مثل الأسلحة والدروع وزخارف الخيول ومكونات العربات ومعدات الولائم إلى الأشياء المرتبطة بالكنيسة.
أحد العناصر المعروضة هو قبعة المهر، وهي قبعة مزخرفة ذات قرون مصممة لحصان صغير. هذه القطعة مستعارة من اسكتلندا ولها رسم خطي مرتبط بها يوضح كيف كانت ستبدو على رأس الحيوان.
“قبعة المهر” المزخرفة من القرن الثالث قبل الميلاد من اسكتلندا.
تصوير جريس دوفال
قبعة المهر كما كان يرتديها الحصان.
الرسم بواسطة جودي بلومكويست/طاقم جامعة هارفارد
قال كومب: “إنه أمر غير عادي للغاية”. “لماذا تلبس قطعة الدرع هذه على حصان صغير جدًا… ماذا تعني القرون؟ إنها مزينة بأنماط متعرجة ومحفورة، والتي تبدو مشابهة للزخرفة التي تظهر على الدروع التي تأتي من نهر التايمز بأسلوب بريطاني مميز.”
يأمل القيمون على المعرض أن يوفر الفن السلتي عبر العصور للمشاهدين فرصة لتعميق فهمهم للفن وتقدير ما يمكن أن تكشفه الفروق الدقيقة عن الماضي.
وقال إبنجهاوس: “عاش العديد من السكان في العالم القديم، وتفاعلوا مع اليونانيين والرومان. يجب أن نكون متشككين في التاريخ المكتوب ونفكر في من هو المؤلف”. “يمكننا أن نتعلم أن نرى بطرق مختلفة وبطرق غير متوقعة.”
سيتم عرض “الفن السلتي عبر العصور” في الفترة من 6 مارس إلى أغسطس. 2 في متاحف هارفارد للفنون. كتالوج الطباعة يضم المعرض أكثر من 30 مقالاً لمتخصصين عالميين. كما يضم المعرض مجموعة متنوعة من البرامج، بما في ذلك ماراثون أفلام الرسوم المتحركة الأيرلندية و قراءات الشعر الويلزية. ال المتاحف مجانية ومفتوحة للجمهور.
